سليمان بن غالب الأزدي بأرتاح ، واللفظ له ، قالا : حدّثنا أبو عبد الغني الحسن بن عليّ الأزدي المعاني بمعان « 1 » ، قال : حدّثنا عبد الرزّاق بن همّام قال : أخبرني أبي ، عن مينا بن أبي مينا مولى عبد الرحمان بن عوف قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول : « أنا الشجرة ، وفاطمة فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرها » . وزاد عبد الرزّاق : « وشيعتنا ورقها ، الشجرة أصلها في جنّة عدن ، والفرع والورق والثمر في الجنّة » . ( أمالي الطوسي : المجلس 28 ، الحديث 10 ) ( 1183 ) 11 - وعن أبي المفضّل قال : حدّثنا الحسن بن عليّ بن زكريّا العاصمي قال : حدّثنا صهيب بن عبّاد بن صهيب قال : حدّثنا أبي ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أنا الشجرة ، وفاطمة فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرها ، وأغصان الشجرة ذاهبة على ساقها ، فأيّ رجل تعلّق بغصن من

--> - والحديث رواه الحاكم الحسكاني في تفسير الآية 24 - 25 من سورة إبراهيم في شواهد التنزيل : 1 : 430 بإسناده عن مؤمّل بن يهاب ، عن عبد الرزّاق بن همّام ، وفي الحديث 431 بإسناده عن إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد ، عن عبد الرزّاق . ورواه الحاكم النيسابوري في مناقب فاطمة عليها السّلام من كتاب معرفة الصحابة من المستدرك : 3 : 160 بسنده عن إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد ، عن عبد الرزّاق ، وعنه المحلى في الحدائق الورديّة : ص 16 . ورواه الطبرسي في الفصل 2 من ترجمة سيّدة النساء عليها السّلام من إعلام الورى : 1 : 296 . ( 1 ) قال الحموي في معجم البلدان : 5 : 153 : معان بالفتح وآخره نون ، والمحدّثون يقولونه بالضمّ ، وإيّاه عنى أهل اللغة ، منهم الحسن بن عليّ بن عيسى أبو عبيد المعني الأزدي المعاني من أهل معان البلقاء ، روى عن عبد الرزّاق بن همّام ، وروى عنه محمّد وعامر ابنا خزيم وعمرو بن سعيد بن سنان المنبجي وغيرهم ، وكان ضعيفا ، والمعان : المنزل ، يقال : الكوفة معاني : أي منزلي ، قال الأزهري : وميمه ميم مفعل : وهي مدينة في طرف بادية الشام تلقاء الحجاز من نواحي البلقاء . . . .